第25章 僮人观念 首页

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第25章 僮人观念(5/5)

付。

主人最后一次在心里称呼,作为头人已是全寨的主心骨,“布洛陀王”已超过主人的含义,至少是马里山僮寨的共主。

见阿福如此的恳切,畅鹏不好推辞也不想推辞,这笔财富可不能算是自己个人的财富,有了这个银矿自己能走得很远,至于能走到什么程度,要看天意!

正事谈完,不喜拘于小节的畅鹏,便让阿福无需在自己面前恭恭敬敬,如往日里在营地相处的状态来得自然些。

随着有意调节气氛,阿福稍显放松,对马里山僮寨情况有所了解后,经苏小明翻译,畅鹏传授给阿福不少有益于寨子管理的方法和提议,阿福自是唯唯诺诺。

交谈中,多提及山寨温饱方面的话题。

在部队搞过农副业和经营了10多年农场的畅鹏,让阿福把寨子里有威望的人、特别是耕种和养殖牲畜能手都请到家里来,向他们和寨子人,当面口述传授如何改良土壤、如何堆肥提高产量,牲畜与种植作物的种养相结合、病虫食物链防治,田间套种、冬闲稻草覆盖种植他们称为番鬼慈薯的马铃薯,果树嫁接环切、授粉疏果等农业新知识技术。

并让苏小明用他的小本本记录,便于今后推广。

话语间,畅鹏领着一众人,带上刀铲工具,去到室外果树边和寨外田地上,实际操作向僮人们示范。教大家如何环切、田地如何起垄,堆肥的注意事项等等。

长期务农的寨民们,意识到这些新奇的农业知识和技术,相当于给了他们比一座宝藏还要珍贵的礼物,禁不住在田头上齐齐下跪叩谢,害得畅鹏再三还礼、几乎下跪回礼才作罢。

如此,“布洛陀王”成为僮人对畅鹏绝对的称谓,可他却不明白布洛陀到底是什么含义。


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