立命’，又当作何解？”

哎呀，这个玩意更费事。

张永春皱眉苦苦思索，想了半天，这才答道：

“兄长应知《诗经》有云：

‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’。

我等读书人，既食君禄，享民膏，便当有匡君辅国、济世安民之志。

辅佐君王广施仁政，解民倒悬，使鳏寡孤独皆有所养，令天下百姓能安居，世间黎民可乐业。

无论男女老幼，黄发垂髫，皆各得其所。

此乃为天下苍生‘立命’之道。”

郭露之手又动了起来，一边飞速记录，一边连连点头，赞叹道：

“立意高远，根基却如此笃实！

非空谈仁义，而是切实安民！

那么，‘为往圣继绝学’呢？此言似乎尤为悲怆雄壮。”

张永春神色也凝重起来。

就这句不好解释。

寻思了半天，打开土箱子，收拾了半天家底，张永春才憋出来一句：

“自暴秦焚书坑儒，先汉武皇帝罢黜百家、独尊儒术以来，诸子百家之学渐趋式微，多少先贤智慧就此断绝，此乃文化之大不幸！

我曾闻一位不具名的贤者说过，‘一花独放不是春，万紫千红春满园’。

然儒学虽好，岂可独尊？

因此，继绝学，非独继儒家之学，更要发掘、整理、弘扬那些被历史尘埃掩埋的百家遗珠，广开民智，激荡思想，使天下才智之士皆能焕发光彩，而非囿于一家一言之藩篱。”

说到这，他眼睛突然一亮，像打开了什么开关一样，指着桌子上的书。

他指了指桌上的《蒙学策论初阶》后，又指向远处的书亭方向：

“我之所以竭力刊印书籍，低价甚至贴钱售卖，正是想让人看到，我太学非但不是抱残守缺之地，更有海纳百川之胸襟！

我们不仅要传承儒学正脉，更愿成为天下学问汇聚之所，令百家之学有重现天日之机，此方为真正的‘为往圣继绝学’！”

“这在野遗闲不知道有多少，皆因我儒家势大，不愿出仕，因此小弟方有此行！”

郭露之听得心潮澎湃，录写的手都因激动而微微颤抖，由衷赞道：

“壮哉！

此言何其雄浑！何其博大！父亲……父亲所求，亦不过如此啊！”

他仿佛看到了太学乃至天下文教的全新道路。

突然，他写字的笔一顿，又抬起头来，笑道：

“我听说师弟著有三国