回存放在周家的枪支弹药；

岑福头人即时组织寨民，修建马山里僮寨到邹圩的马车道路，利于今后往寨子的运输；

大家统一口径，如遇外寨的人来查问，便就说寨子里因反对昌富头人而发生战斗，现岑福做头人。安排使者，拜会其他的山寨并坐镇山寨应付。

阿忠、阿财两人前往侦查附近几个僮寨和侗族寨子的情况。4班和岑东另有任务，明天一早出发。

一如估计，果然没多久，几个外寨都派人前来打探马山里僮寨的消息，岑福穿着代表头人的服饰，领着一帮人有意收起新式步枪，依旧拿着鸟铳弓箭等原始武器，把前来打探的人堵在寨门外，与原昌富头人较为亲近的外寨探子，估计昌富是凶多吉少了。

离马山里僮寨最近的瓦谷围僮寨心怀鬼胎，其头人莫几荣对马山里僮寨一直虎视眈眈，听闻马山里僮寨有动静便蠢蠢欲动，基于探子无法搞清马山里僮寨到底发生了什么，弄不清虚实的他，没轻易发动。便吩咐探子继续打探，以待合适的时机发兵前来抢夺一番。

殊不知他自己的瓦谷围已岌岌可危，谋划中的畅鹏，已将这个瓦谷围纳入首先需要拿下的僮寨。

各山寨都已存在千年之久，邹圩境内的各少数民族山寨头人中，秉性良好的不占多数。基于与汉地混杂，邹圩境内没什么大型而实力强悍的山寨，否则它便是汉人对付和打压的对象，各民族与山寨间小打小闹的争斗便是不良头人的体现。

老话说得好，好人不长命、祸害活千年，这并非是好人活不长，而是无心防备容易被人算计，在这个没有法律和法律依托的时代，固封自守者即使暂时强势，但他的后代或接任者也能保持下去吗？

强势与善良是相对立的，好心也不见得会流传！

贪婪与野心却是动物的本性，久而久之的各山寨在这自懦弱的清代至民国，形成一个畸形的局面，欺压和抢夺成为不良头人存在的可能与唯一模式，直到桂地崛起的新桂系统一了八桂，才有了基本的稳定。

这个稳定来自于新桂系完善的武装力量与制度，民国模范省可不浪得虚名。但在这之前，一切的不良因素便是可充分利用的机会与机遇。

第二天一早，张春水按命令带领二班三班回邹圩