神秘的。

在二战前（明治、大正、昭和前期）。

鬼子天皇不是普通国家元首。

其也是神道教的“现人神”，这是最核心根源。

明治维新之后，鬼子构建了天皇神化体系。

天皇不是凡人，是天照大神的后裔，降临人间的神。

神，不能像普通人一样随便逛街、公开露面、频繁出现在大众眼前。

普通鬼子民众不可以直视天皇，见到天皇要低头垂目。

而鬼子天皇的脸、身体，都带有神圣性，不能随意被普通人围观。

这就造成：天皇极少出现在民间，很少公开演讲、很少参加普通公开活动。

鬼子的明治天皇还算有一些公开活动，比如巡视地方、出席阅兵，但是依然保持极强的神秘感，不接受近距离围观。

而大正天皇身体有病，精神状态不稳，极少公开露面，很多国事都由重臣、内阁代行。

等到裕仁即位之后，依旧恪守神格传统，其极少公开演讲，几乎不面对民众讲话。

战前裕仁几乎没有面向普通国民的公开演说。

其重大仪式（阅兵、大典），也是在高台之上，距离民众很远，普通老百姓只能远远看见一个身影。

鬼子天皇也是日常大部分时间待在皇宫，深居简出，很少出现在市井。

毕竟如果天皇频繁公开露面，一旦战争、政策出问题，民众就会把罪责归到天皇头上。

这种方式保持神秘感，把天皇放在“神”的位置，军政高层可以把所有责任揽过来，天皇永远保持神圣无瑕。

军部鼓吹“天皇神圣不可侵犯”，把对外侵略包装成“奉天皇旨意”，但天皇本人不站到台前。

当然！

鬼子的一系列行动，其实幕后的操盘手。

依然是这个所谓的“神明”。

而鬼子亲王！

作为鬼子天皇有血缘存在的。

自然是要践行这一理念。

因此！

鬼子亲王身份地位虽然比白川义则更高，但讲话的人，却是白川义则。

亲王则只是坐在主席台上，与一众将领说话。

而白川义则则是主持整个对民众的演讲。

十点整，鬼子主持人宣布演讲开始。

白川义则站起来走到麦克风前面，双手撑着桌沿，目光从台下的人群上扫过去，然后开口说了一段开场白。

内容无非是大东洋