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第551章(5/6)

你又觉得埃及人热情好客,但事实是,从机场工作人员到景区警察再到街头小孩,他们主动跟你攀谈、主动给你戴头巾、主动与你合影、主动为你指路、主动扶你上骆驼————

然后手一伸,你可以结帐了。

在这个国家里,任何人为你主动做的任何事,都伴随著强制性的小费。

很多网友会在国际微博上感慨:在埃及感受不到一丝与现代文明接轨的诚信。

该评论是#埃及旅游#词条下属的最高赞回答。

所以他们特别吗?

是的,他们中有的特别蠢,有的特别坏,有的特别愚昧,有的特别流氓。

但是这种特殊性并不基于文明,而是基于立国原因和社会形态。

这并不值得赞美,我永远不会赞美一个被侵略者打断了脊梁摧毁了文明的国家,因为我们被打倒了那么多次,骨头还是硬的,很好地保护住了我们的文明基本盘。

假如你觉得这种受害者有罪论调」非常刺眼,我们也可以换个角度去讨论。

英法德意这些创造了现代文明的西方发达国家,他们作为侵略者,本土文明并未遭到破坏,文化主体性也很强,可他们为什么只是草、不是花,不足以称之为独特?

因为他们全是同一类型的近代民族国家产物。

继承罗马帝国遗产是他们的文明起源,但他们在进行文明溯源时,更注重于追溯种族主体,而非文化主体。

例如德国,追逐日耳曼人民族起源。

例如法国,以法兰克人血统为豪。

原因何在?

因为对文明的认知存在根本差异。

在英文中,民族(nation)通常指涉主权共同体与政治身份;

族群(ethnicgroup)强调文化、语言与宗教差异;

族类(ethnos)则带有部族与血缘共同体的含义。

西方现代国家,名义上是民族国家,实际上是族类统治,血脉政治。

我想请大家记住这句话:目前全世界里所有的非中华文化圈国家,有且只有两种类型,一种是族群文化,一种是族类文化。

名义上和理论上,西方建立且奉行的是nation—state,民族国家主义。

而实际上,宗教和血缘才是文化核心与认同要素。

所以他们是一根同生的草,野蛮生长

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