这其中还有一个十分重要的细节，那就是神官到底是神祇在登神前，还是登神后才收入麾下。

用人话讲，那就是身上有没有那一份『从龙之功』。

有了，那就是亲妈生的。没有，那就是小妈养的。

神官群体十分在意这一点差别，甚至以此来评断彼此之间的地位高低。

沈戎一边听讲，一边在脑海之中回忆各种细节，温故知新。

「再往下，便是咱们教派的基层力量，也就是教军。」

郑沧海说道：「我们的教军都是由上了道的命途众人所组成，因为受当下教派规模的影响，他们当中还有一些人兼任著护法、布道公等神官职务，等日后还需要将这部分人单独剔除出来，保证教军的独立性。目前人教教军的总人数已经达到了一百五十人，不过达到神道八位水准的寥寥无几。」

「在教军之下，则是普通信徒，这部分的人数在两万五千人左右。如果我们是在黎土之内的话，那数量应该翻上十倍，才算合理。」

人教整体搬迁进入地疆道场，虽然暂时免除了太平教的威胁，但同时也极大限制了自身发展，首要一点便是新信徒的吸纳。

如今能够发展到两万五千人，都还是因为有了陈恩宁的加入，将他这些年暗自发展的信徒给带了过来，否则人数起码还要锐减一半。

两万五千人的信徒基数，一百五十人的上道精锐，这个比例在正东神道内极其罕见。

打个比方来看，现在的人教就像是一个没有任何肥肉的精瘦汉子，虽然有反应灵活的优点，但如果长时间从事重体力活，而没有肥油摄入的话，就会伤及根本。

臃肿这个词儿，在神道内可不是病，而是福。

就算上道的比例是万里挑一，只要基数够大，那也能挑出不少的好苗子。

而且对于教派而言，『人多力量大』可不是一句空话，而是应对一切危险的底气。

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这就关系到了另一个教派的立足根本，神眷体系。

「人之大事，莫过于『生老病死、衣食住行』，我们的神眷体系目前主要负责解决的就是后半部分。